從宏觀面看，這顯然是個(gè)利好消息。因?yàn)楝F(xiàn)代建筑陶瓷雖然鼻祖不在中國，但起碼我們也已經(jīng)發(fā)展了近２０年，歷史的脈絡(luò)也是該梳理一下，而如果能在整理現(xiàn)代史的過程中，再整理一下２０年前的歷史傳統(tǒng)，追根溯源，或許也能找到拋光磚、仿古磚與秦磚漢瓦的某種文化聯(lián)系，這對(duì)提升瓷磚的文化附加值大有裨益。
陶瓷行業(yè)是一個(gè)壓力特別大的行業(yè)，二十四小時(shí)不停的窯火逼得老板們一個(gè)勁地往前跑，而鮮有往后看的。其實(shí)，在不停的行進(jìn)當(dāng)中，我們有時(shí)很需要跑出隊(duì)列，以一種隔岸觀火的姿態(tài)來打量歷史的整個(gè)進(jìn)程，從而獲得一種思考問題的高度。廣東唯美就一度是這樣一個(gè)跑出隊(duì)列的觀察者。
當(dāng)很多人你追我趕在比展廳的氣派和另類的時(shí)候，廣東唯美陶瓷在新啟用的總部構(gòu)思了唯美陶瓷博物館的概念。這顯然是一個(gè)大膽而冒險(xiǎn)的舉動(dòng)，因?yàn)榇蠹抑乐袊F(xiàn)代建筑陶瓷的發(fā)祥地在佛山石灣，佛山或者說泛佛山地區(qū)一直是當(dāng)今中國最大最重要的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售中心。而東莞數(shù)得出的陶瓷企業(yè)也就只有廣東唯美一家，即使加上廣東唯美目前行業(yè)幾乎坐二望一的地位這一因素，按照通常的邏輯，建筑陶瓷博物館也應(yīng)該在佛山或者佛山企業(yè)中出現(xiàn)。但有意味的是，在遍地陶瓷的佛山這些年并沒有出現(xiàn)這種概念，反而是一個(gè)投資３０００萬元的建筑陶瓷博物館驚現(xiàn)于東莞。這與其說是對(duì)佛山或者石灣的諷刺，不如說是一種鞭策。
很多人恐怕會(huì)從商業(yè)噱頭的視角，來評(píng)價(jià)唯美陶瓷博物館眼下歷史文化內(nèi)涵并不十分充分的現(xiàn)狀，但當(dāng)行業(yè)協(xié)會(huì)高調(diào)介入，并試圖將這個(gè)還在雛形階段的博物館升級(jí)為國字頭的博物館時(shí)，作為身處陶瓷文化發(fā)祥地的佛山人或者石灣人應(yīng)該如何想？我們需要懷疑其合理性或者可行性嗎？
企業(yè)“玩”文化，不外乎兩個(gè)目的，或者需要文化佐證自己的實(shí)力、追求以及品味，或者承擔(dān)某種社會(huì)責(zé)任。在日本，一個(gè)制造家用電器的企業(yè)可以在總部建一個(gè)蝴蝶博物館，以彰顯自己的非同凡響。而在韓國，研究大儒學(xué)家李退溪的國際退溪學(xué)會(huì)的主任是韓國鋼鐵企業(yè)家李東峻。李甚至把所有的財(cái)產(chǎn)都用來推動(dòng)國家的文化事業(yè)。
因此，從純粹的企業(yè)辦文化的角度，在陶瓷文化底蘊(yùn)并不深厚的東莞建造唯美陶瓷博物館，這一事件本身的合理性就象雞生蛋那樣并不值得討論。但盡管如此，這并不表示我們可以不關(guān)注眼下出現(xiàn)的“東莞博物館現(xiàn)象”。需要關(guān)注的原因是，博物館的建設(shè)隊(duì)伍注入了新的因子，我們的隊(duì)伍壯大了，欲望提高了——要建“中國建筑陶瓷博物館”。也許并非杞人憂天。竊以為，博物館的定位提高了，建設(shè)難度也自然就來了。其中最難的是：要全面展出中國歷代建筑陶瓷風(fēng)采的“中國建筑陶瓷博物館”，如何反映當(dāng)代中國建筑陶瓷所有代表性品牌的歷史和現(xiàn)狀？唯美歷史陳列室、唯美陶瓷館、唯美壁飾展館在整個(gè)博物館中將繼續(xù)占主導(dǎo)，還是占其應(yīng)有的比重？很顯然，在這里，博物館建設(shè)者所要承擔(dān)的歷史使命已經(jīng)和投資者借文化行銷企業(yè)自身品牌的動(dòng)因產(chǎn)生了必然的沖突。
只要有實(shí)力，企業(yè)可以按照自己的意愿建任何內(nèi)容、任何形式以及冠名的博物館，但如果要建設(shè)冠有國字頭或者省字頭的博物館，那該項(xiàng)目必然就成了公共文化事業(yè)。事實(shí)上，企業(yè)可以通過贊助的形式支持公共文化事業(yè)，但卻難以獨(dú)立完成一項(xiàng)公共文化事業(yè)，因?yàn)楣参幕聵I(yè)涉及龐大的公共資源，它需要集中全社會(huì)或者全行業(yè)的力量來辦——而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，前提之一是文化項(xiàng)目的定位必須是超越單個(gè)利益主體的，其核心內(nèi)容必須具有客觀性、公正性和權(quán)威性。由是觀之，建設(shè)中的“中國建筑陶瓷博物館”，如果在升級(jí)建設(shè)之后其內(nèi)容不能達(dá)到公共文化事業(yè)客觀性、公正性和權(quán)威性的要求，那就不如叫回她原來的“唯美陶瓷博物館”吧——其實(shí)這樣我們一樣會(huì)尊重她，喜歡她，愛護(hù)她。至于“中國建筑陶瓷博物館”這么一個(gè)好的名字，協(xié)會(huì)方面姑且暫時(shí)也放一放，等合適的時(shí)候再用。
